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    在这个有着丰富知识的人的旁边，还有一个学识更胜于其十倍的存在。在这个学识的高度上，世界是并不是非黑即白，并不是凶残险恶，既不是朗朗青天，也不是灰暗阴霾。

    在这个学识入渊似海的人眼中，这个世界，是按照某个既定的规则流转运行的。阴霾之中有阳光，青天之中有云朵。这样的规则轮转，人间普通的善恶道德，并不能将其束缚。一切于晦暗之中，直指本真。

    如今后世之人推崇的大家们，包括鲁、郭、茅、巴、老、曹几个，大多也不过是停留在第二个境界而已。太多愤世嫉俗的人，也只不过是学识不够，心胸格局有限的第二重境界的存在。只有那个寿元最长的存在，才在晚年达至第三层境界。

    而辜鸿铭早已经在第三层境界，俯视芸芸众生。

    辜鸿铭生于清末，英吉利人以坚船利炮叩开华夏门户。华夏自身难保，自明朝以来，在南洋积累的影响力尽丧的时代。其出身，也是富贵之家，并且是华夏血脉与欧罗巴血脉的混血。

    孩童时，便天资卓绝。被南洋的英吉利橡胶园园主相中，尽心培养。并将其带到了英吉利求学。辜鸿铭以其卓绝天资，在欧罗巴求学期间，游学普鲁士。精通了英吉利、法兰西、普鲁士、拉丁、希腊、马来亚语等九种语言。

    辜鸿铭先后就读于爱丁堡大学和莱比锡大学等世界知名学府。在当年于普鲁士拥有极高地位的普鲁士首相俾斯麦的百年诞辰会上，用多种语言，做了即兴演讲。

    才气横溢，震动欧罗巴诸国。

    对于西方文化的了解，堪称那个时代的第一人，后来清末民国的学问大家，远远不及。在辜鸿铭面前，和文盲也差不了太多。

    而辜鸿铭也因其纵横才气，与当日欧罗巴上层，交流颇多。一八九八年，东瀛一代名相，图谋华夏至深的伊藤博文，会晤辜鸿铭，被辜鸿铭怼的够呛。

    当年，辜鸿铭见华夏时事倾颓，曾多有关于华夏与欧罗巴诸国思想对比探讨的文章，发表在诸如《泰晤士报》等报刊上。于诸国联军攻入华夏，明京沦落时，结集出版。名为《尊王篇》，其中有大量关于义和团的文章。
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